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Mercredi 20 juin 2007

Juin 2007 : un article du Courrier International (traduction d'un article d'Omid Memarian paru dans Rooz, le magazine de la diaspora iranienne) commence ainsi : "Au moment où les pasdarans [gardiens de la Révolution, milice paramilitaire] envahissent les rues de Téhéran pour renforcer les interdits vestimentaires imposés aux femmes, le ministre de l'Intérieur iranien, Mostafa Pour-Mohammadi, vient de remettre sur le tapis le sujet du 'mariage temporaire'".

Le gouvernement n'a pas soutenu son ministre pour le moment, mais le mariage temporaire est une pratique répandue dans l'Islam. Appelé aussi "mariage de plaisir" (zawaj al-moutaa زواج المتعة), cette institution permet d'épouser une femme temporairement et ainsi de ne pas être coupable de fornication ou d'adultère.

Pour plus de détail sur la pratique, référez-vous à cet article bien clair et précis de Wikipédia.

Je trouve que c'est un exemple supplémentaire du dévoiement de la religion et de l'hypocrisie religieuse. Pour justifier un acte coupable (relations sexuelles en-dehors du mariage, ou en dehors de son conjoint officiel) on légalise temporairement une relation immorale !

Cela me fait évidemment penser aux paroles du Seigneur Jésus adressées aux hypocrites de son temps : “Pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?” (Matthieu 15:3).

J'avais parlé dans un autre article du mariage interdit aux prêtres. Ici, il s'agit d'une parodie de mariage, d'un mépris de cette institution de Dieu qui consacre la relation entre un homme et une femme, l'engagement de s'aimer et de ne faire qu'un.

Avec le mariage temporaire, la relation entre un homme et une femme est ramenée à une relation sexuelle passagère.

Tous les musulmans, heureusement, ne cautionnent pas ce faux mariage, mais les relations en-dehors du mariage sont dans la réalité assez fréquentes (le fait d'avoir des "maîtresses" ou "concubines" en plus de sa femme est bien toléré). "Epousez donc celles des femmes qui vous seront plaisantes, par deux, par trois, par quatre, mais si vous craignez de n'être pas équitable, prenez-en une seule ou des concubines" (Le Coran, S4,3). Quant à la répudiation, al-Talâq, elle offre au mari la possibilité de renvoyer sa femme et d'en prendre une nouvelle, comme il est expliqué dans le Coran (S2,229 / 33,4 / 58,2).

Mais n'y avait-il pas des concubines dans la Bible ? Oui, en effet, principalement chez les rois d'Israël. C'était une pratique commune à l'époque, mais la loi de Dieu ne l'a jamais encouragé ni autorisé : “Qu’il [le roi] n’ait pas un grand nombre de femmes, afin que son coeur ne se détourne point; et qu’il ne fasse pas de grands amas d’argent et d’or.” (Deutéronome 17:17). Les nombreuses femmes et concubines de Salomon ont été justement une occasion de chute pour lui, la Bible en rend témoignage : “Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines; et ses femmes détournèrent son coeur.” (1 Rois 11:3)

Dans la Bible, le mariage est l'engagement et l'union entre un homme et une femme, de devenir si proches qu'ils deviennent finalement une seule chair (Genèse 2:24). Le Nouveau Testament le répète clairement,

- soit par les paroles de Jésus : “N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l’homme et la femme et qu’il dit: C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair?” (Matthieu 19:4-5)

soit par les écrits des apôtres : “Pour éviter la débauche, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.” (1 Corinthiens 7:2).

Par Emmanuel Bozzi - Publié dans : regardbiblique
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Lundi 18 juin 2007

Lorsqu'un chrétien évangélique ouvre la bouche pour parler de son Sauveur, certains ont un réflexe de défense classique : "Arrêtez de faire du prosélytisme !"

Le prosélytisme est clairement condamné par Jésus dans les Evangiles. En Matthieu 23/15, Jésus dit : “Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l’est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.”

Le mot grec Proselutos qui a donné le français Prosélyte signifie littéralement "ajouter quelqu'un". Faire du prosélytisme, c'est donc vouloir ajouter des membres à son organisation. Les motivations peuvent être différentes : devenir grand, puissant; démontrer par là qu'on a raison; etc... Ce ne sont pas des motivations qui correspondent au Royaume de Dieu.

Pourquoi Jésus dénonce-t-il le prosélytisme ?

- Parce qu'il n'apporte pas un changement de coeur chez le nouveau prosélyte.

- Parce qu'il ne met pas Dieu en avant mais le parti religieux en question.

- Parce qu'il cherche le nombre, la puissance et l'argent.

- Parce qu'il utilise tous les moyens pour convaincre : des "trucs", le mensonge, la manipulation, etc.

C'est pourquoi les églises de Jésus-Christ doivent éviter le prosélytisme :

 

            * ne pas ajouter des gens à l'église sans qu'ils soient sauvés et transformés par Dieu.

 

            * ne pas prêcher sa paroisse mais prêcher Christ.

 

            * ne pas faire des disciples d'un homme mais de Dieu.

 

            * enseigner tout le conseil de Dieu pour faire des disciples sincères.

 

Le Nouveau Testament entier condamne le prosélytisme : “Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.” (2 Cor. 4:2).

 

L'évangéliste compte sur la puissance de la Parole de Dieu : “Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse: nous, nous prêchons Christ crucifié; scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.” (1 Corinthiens 1:22-24).

Ceci étant dit, Jésus annonçait l'Evangile (ou Bonne Nouvelle) à tous et nous invite à faire de même : “Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.” (Marc 16:15).

La Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, c'est qu'il est venu nous réconcilier avec notre Créateur, en payant la dette énorme que nous avions envers Lui. Ce message merveilleux -et gratuit- tout le monde doit l'entendre ! ... et tout le monde doit ensuite se positionner, faire son choix en son âme et conscience : recevoir le Sauveur dans son coeur, ou le refuser.

Ainsi, un chrétien ne doit pas avoir honte de proclamer la Bonne Nouvelle, et de souhaiter que les autres l'acceptent. Sa motivation doit être l'amour de Dieu pour toutes ses créatures, pour ces âmes perdues. Sans cette motivation, le prosélytisme n'est pas loin...

Par Emmanuel Bozzi - Publié dans : regardbiblique
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Samedi 26 mai 2007

Le vendredi 25 mai 2007, deux adolescentes corses du même lycée, Florence et Christine, se téléphonent et se lancent un défi : "Si tu sautes, je saute." Et chacune a sauté de la fenêtre de son appartement d'Ajaccio.
Ce fait divers tragique qui, à l'heure où j'écris, ne s'est pas terminé par la mort, me touche d'autant plus qu'Ajaccio est ma ville natale, une ville chaleureuse, aux couleurs chaudes du sud, avec ses colliers de palmiers, ses maisons italiennes, son bord de mer engageant. La vie devrait y être un plaisir permanent, et pourtant, l'angoisse et le désespoir y sont très présents.
Le suicide en France est un problème de santé public. Une étude gouvernementale révèle que le suicide en France a beaucoup augmenté depuis les années 60, et qu'il touche plus de jeunes qu'on pourrait imaginer : deuxième cause de mortalité pour les 15 à 24 ans et première cause de mortalité pour les 25 à 34 ans ! On compte chaque année 160.000 tentatives de suicide en France, pour 12.000 qui mènent à la mort (source Doctissimo).
Quelle est la cause de cette tentative chez ces adolescentes corses, et chez la plupart des suicidaires ? Il faut distinguer les causes superficielles (déception amoureuse, jeux morbides, jeux occultes, conflits familiaux) d'une cause plus profonde : le manque de sens à la vie.

Pourquoi ces jeunes se sont-ils "amusés" à sauter par la fenêtre ? Pourquoi les jeunes ont-ils des comportements à risques qui semblent fous aux yeux des autres (conduire dangereusement, avoir des relations sexuelles avec le premier venu, etc.) ? Pour se sentir vivre. C'est en frôlant la mort, qu'on se sent encore vivant. Car pour beaucoup, leur vie de tous les jours est celle d'un mort-vivant.

Je crois que le rejet de Dieu, de Jésus-Christ, et de la foi en la Bible, y sont pour quelque chose. Un athée ne sait pas pourquoi il est là, à quoi il peut servir maintenant, et vers quoi il se dirige quand viendra l'heure de la mort. Y a-t-il plus désespérant ?

La Bible au contraire, révèle que nous avons été créés et voulus par Dieu, par amour; que Dieu veut entrer dans notre vie et nous sauver dès aujourd'hui; qu'il a un plan, un avenir et une espérance pour nous. Il donne un sens plein à mon existence, et je m'adresse à tous ceux qui pensent au suicide : quelqu'un vous connaît, s'intéresse à vous : c'est votre Créateur, qui veut vous aider à traverser cette vie autrement que dans le désespoir. Il vous a tendu la main, en devenant un homme en la personne de Jésus; il vous a prouvé son amour en se laissant rejeter au point d'être crucifié comme le pire des déchets; il vous appelle aujourd'hui, à renoncer à votre orgueil pour venir à Ses pieds recevoir Son pardon et Son amour gratuits.

“Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.” (Romains 5:8)

 

Par Emmanuel Bozzi - Publié dans : regardbiblique
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Mercredi 2 mai 2007

Ce 26 Avril 2006, le prêtre Léon Laclau a reçu sa mutation disciplinaire de la part de l'évêché de Bayonne, pour concubinage affiché. Il refuse de quitter sa paroisse et ses paroissiens font une "grève de messe" pour le soutenir. Ce genre d'incident discrédite une fois de plus la hiérarchie catholique et suscite l'incompréhension parmi ses fidèles. Pourquoi les prêtres n'auraient-ils pas le droit de se marier ?

 Le nouveau pape Benoit XVI a réitéré, le 13 Mars 2007, l'obligation du célibat des prêtres en ces termes : "La vie des prêtres célibataires dans la maturité, la joie et la dévotion et est une bénédiction pour l'Eglise et la société elle-même". Ce n'est donc pas lui qui changera les règles.  

Allons donc droit aux paroles de Jésus.
Exige-t-il le célibat de ses apôtres ? A aucun moment. L'Evangile parle de la belle-mère de Pierre (Matthieu 8:14), preuve qu'il était marié.
Une parole de Jésus donne son avis précis sur la question :
"Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus eux-mêmes eunuques, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne." (Matthieu 19:12) Il y avait donc trois sortes d'eunuques. Ceux qui l'étaient à la naissance; ceux qui l'étaient par les hommes, comme les gardiens de harems que l'on castrait; ceux qui refusaient de se marier pour s'occuper entièrement du royaume de Dieu. Cela fut le cas de Jean-Baptiste, et de l'apôtre Paul par exemple. Mais le célibataire n'est pas plus spirituel ou plus consacré que le marié. Il n'est pas question ici de l'Eglise imposant le célibat aux serviteurs de Dieu. Ce devait être un choix libre.
Dans la société juive, les rabbins étaient tenus d'avoir une épouse.
L'apôtre Paul s'exprime également sur le sujet : "Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l'appel qu'il a reçu de Dieu. C'est ainsi que je l'ordonne dans toutes les Eglises." (1 Corinthiens 7:17). Si Dieu donne à un homme la capacité de se priver de femme pour servir l'Eglise, qu'il fasse ainsi. Si Dieu le conduit vers une épouse, qu'il se marie. Ce n'est pas à l'Eglise de décider pour vous.
Les évêques du Nouveau TEstament étaient mariés afin d'être de meilleurs serviteurs de l'Eglise : "Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement." (1 Timothée 3:2) Plus loin, il précise : "Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté; car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?" (v.4-5)

Alors, comment en est-on arrivé au célibat obligatoire des prêtres ?

- C'est à partir du 4e siècle que le célibat des prêtres commence à faire débat. C'est en effet à cette époque qu'apparaissent les premiers moines, ces ascètes qui fuient dans les déserts la débauche des villes pour se consacrer à la prière. Notons que Jésus n'a jamais demandé une pareille chose puisqu'il envoie ses disciples "dans le monde" (Jean 17:18).
- Les Constitutions Apostoliques et les Canons permettaient à des hommes mariés de devenir prêtres et de rester mariés. Mais ils commencèrent à interdire le mariage aux prêtres.
- Au IVe siècle encore, de grands évêques étaient mariés : Grégoire de Naziance (330-390), Grégoire de Nysse et Synesius. Ceux-là étaient des hommes très respectables et fidèles à leur femme. Mais il vînt plus tard des papes moins respectables qui eurent des enfants illégitimes : Jean XI (931-935), par ex., était le fils de Serge III (pape de 904 à 911) avec sa maîtresse Marozia.

On sait malheureusement quels fruits honteux le célibat forcé des prêtres a porté.
Au VIIIe siècle, Saint Boniface visitant l'Allemagne, rend compte des horreurs qu'il voit au pape Zacharie (741-752) : "Les jeunes hommes qui passent leur jeunesse à commettre des viols et des adultères montent dans les rangs du clergé. Ils passent leurs nuits avec quatre ou cinq femmes à la fois et se lèvent le matin... pour célébrer la messe..." Aux XVe et XVIe siècle, la ville de Rome était réputée pour la débauche de son clergé. Savonarole, le réformateur catholique de Florence fustigeait le clergé romain dont "la piété consiste à passer leurs nuits avec des prostituées". Sur une population de 90.000 âmes environ, il y avait à Rome près de 7000 prostituées enregistrées (elles devaient payer une taxe à l'église pour exercer). La chapelle Sixtine doit son nom au pape Sixte IV (pape de 1471-1484). Il est celui qui instaura une taxe pour les prêtres qui entretenaient une maîtresse.
Mais le scandale perdure. L'année 2002 fut pour le Vatican l'année de tous les scandales aux Etats-Unis. Après la moisson de plaintes devant les tribunaux, on estime que 11.000 enfants ont été molestés par les prêtres américains ! Plusieurs paroisses ont fait faillite à cause des dommages-intérêts faramineux versés aux familles.

Alors pourquoi le pape Benoit XVI persiste-t-il ? Pourquoi le Vatican reste immuable sur cette question ? Pourquoi est-il prêt à perdre des millions de dollars en procès, des milliers de fidèles dégoûtés et des centaines de vocations découragées ? Pourquoi aucun pape ne veut-il entendre la souffrance des "femmes de prêtres" comme celles de l'Association Plein Jour ?
- Le Vatican a répondu 
dans son Directoire pour le ministère et la vie des prêtres, en ces termes : "L’Église exige le célibat ecclésiastique pour que le prêtre se donne généreusement au Seigneur; il est libre d’aimer totalement son unique épouse, l’Église, et de se dévouer pour elle. Le prêtre prolonge le Christ et suit son exemple. Par son célibat, le prêtre annonce le Royaume à venir."  (Le célibat sacerdotal § 57-60; 31 janvier 1994).
-
Dans le dogme catholique, le prêtre est l'incarnation du Christ auprès des fidèles : il révèle, confesse, absout, etc. Si le prêtre peut se marier, il quitte cette fonction de médiateur entre Dieu et les hommes; il n'est plus "christique". Je veux bien comprendre ce raisonnement, mais cette notion de "prêtre-Christ-médiateur" est-elle conforme à la Parole de Dieu révélée aux apôtres ?
Non. Christ n'a pas besoin de médiateur ni de prêtre : il demeure le chef de l'Eglise (Colossiens 1:18); Christ est lui-même l'unique médiateur entre nous et Dieu (1Timothée 2:5); son sacerdoce de prêtre n'a été transmis à personne puisqu'il est toujours vivant pour l'exercer : "Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible. C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur." (Hébreux 7:24-25).

Pour conclure, la Parole de Dieu nous met en garde contre ceux qui interdisent le mariage : “l’hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience, prescrivant de ne pas se marier...” (1 Timothée 4:2-3). Rien ne justifie le célibat des prêtres et tout contredit cet usage dogmatique de l'Eglise. La seule raison non officielle de conserver cette obligation est de garder les prêtres totalement dépendants et seuls face à leur hiérarchie. Un prêtre chef de famille deviendrait soudain trop indépendant et surtout transmettrait son héritage à ses enfants et non à l'Eglise...

Par Emmanuel Bozzi - Publié dans : regardbiblique
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Jeudi 26 avril 2007

Un documentaire américain "JESUS CAMP" arrive en France pour présenter un visage assez inquiétant d'une colonie évangélique aux Etats-Unis. Il est assez tentant pour les journalistes et les spectateurs peu avertis, d'en conclure que ce reportage décrit bien la pensée profonde de tous les chrétiens évangéliques. J'aimerais affirmer dans ce blog qu'il n'en est rien et condamner fermement les méthodes de Becky Fisher (la femme pasteur dans le reportage) ainsi que tout amalgame qui serait fait entre les méthodes et les propos de cette dame et la foi de millions de chrétiens évangéliques.

Je cite pour commencer la critique de Cédric Jager dans le site Nord-Cinéma :
 La réalité, montrée telle quelle, se révèle aujourd'hui bien plus terrifiante que n'importe quelle fiction destinée à effrayer. Aujourd'hui Jesus Camp en montrant, sans parti pris, l'embrigadement de jeunes enfants par l'église évangélique aux Etats-Unis, a également de quoi faire peur. L'église évangélique, une branche du protestantisme aux Etats-Unis, qui représente environ 25 % de l'électorat dans ce pays, prépare le retour de Jésus pour reprendre le pouvoir en Amérique au nom du christ.
Pour cette tâche, ils forment activement leurs enfants notamment, lesquels sont comme le précise le gourou (ou pasteur), Becky Fisher, entre 7 et 9 ans très malléables et représentent l'avenir. Le film est centré sur cette femme, sur son activité au quotidien et toute l'énergie qu'elle met à fanatiser ces enfants. On pense évidemment aux jeunesses fanatiques enrôlées par le Hezbollah, sans les armes. Du moins, tant qu'un conflit ne s'invite pas aux Etats-Unis? D'ailleurs, B. Fisher fait référence à ces enfants musulmans qui sont prêt à se sacrifier pour leur croyance, elle en parle comme de modèles.

Après ce commentaire, je tiens à préciser plusieurs faits :

1) Les chrétiens évangéliques ne sont pas une entité organisée, avec une seule doctrine et une seule tête. Le principe des églises évangéliques est d'être indépendantes comme les églises du Nouveau Testament. Elles peuvent s'associer ici ou là, constituer des "mouvances" mais elles ne forment pas une secte, avec son fondateur, son gourou, son organisation centralisée et sa doctrine et ses livres sacrés qui s'ajoutent au Nouveau Testament. Les églises évangéliques sont avant tout formées de chrétiens qui veulent suivre les Saintes Ecritures telles qu'elles nous ont été transmises par les prophètes et les apôtres.
Il est donc IMPOSSIBLE de dire que les pratiques et les discours du camps "Kids on Fire" de Becky Fisher représentent la pensée de tous les évangéliques. Personnellement, je condamne fermement ces pratiques et son discours.

2) Une fois pour toutes, je précise ici que ces chrétiens s'appelent "évangéLIQUES" et non "évangéLISTES". Un évangéliste est un homme ou une femme qui proclame l'Evangile au public par différents moyens. Un évangélique est un chrétien membre d'une église évangélique.

3) Les premiers chrétiens à s'appeler "évangéliques" étaient les protestants de la Réforme. Ils ont pris ce nom car leur désir suprême était d'annoncer "l'Evangile de Jésus-Christ", c'est-à-dire la Bonne Nouvelle que le pardon des péchés est offert à tous ceux qui se repentent et croient au Seigneur Jésus mort et ressuscité pour leur salut. Au même moment, les anabaptistes (qui sont devenus les Baptistes) suivaient les mêmes traces, en quittant le dogme catholique pour revenir à l'enseignement pur des Ecritures et vivre cette foi des premiers chrétiens.
Personnellement, je me revendique premièrement chrétien et ensuite Baptiste, parce que les Baptistes ont toujours milité, à cause des enseignements de Jésus, pour la liberté de conscience et la séparation de l'Eglise avec l'Etat.
Mais au début du XXe siècle, un mouvement est né au sein du Protestantisme traditionnel moribond : le Pentecôtisme. Fondé par des évangélistes-guérisseurs, ce mouvement a prétendu ramener dans l'église les "charismes", ces manifestations spirituelles qui avaient cours dans l'Eglise Primitive, notamment lors de la fameuse Pentecôte racontée en Actes chap. 2. Les Pentecôtistes ont voulu ramener la guérison miraculeuse, le parler en langues (ou glossolalie) et la prophétie au centre du culte protestant. Le Pentecôtisme est aujourd'hui le mouvement chrétien le plus actif dans le monde. Personnellement, et pour des raisons bibliques, je m'oppose au mouvement Pentecôtiste qui dénature la foi et sa pratique. Je crois que c'est un mouvement d'origine mystique et non biblique.
Malheureusement pour des millions de chrétiens évangéliques non pentecôtistes, le nom "évangélique" est en train d'être sali par des comportements déviants et des discours inquiétants de certains leaders pentecôtistes, télévangélistes et autres escrocs guérisseurs.

4) Les chrétiens fondés sur la Bible sont fondamentalement tolérants et pacifiques comme Jésus lui-même et suivant ses paroles : "Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux! Heureux les affligés, car ils seront consolés! Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre! Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés! Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu! Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu! Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!" (Matthieu 5.3-10)
Les "vrais" chrétiens évangéliques ne cherchent pas à dominer le monde, à s'imposer par la force, à tout diriger, à installer un "royaume évangélique" : ils croient, comme Jésus, que Son Royaume n'est pas de ce monde (Evangile selon Jean chap.18.36), et ils pratiquent la loi d'amour de Christ : "Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même." (Matthieu 22:37-39)
Pour être compréhensif avec Madame Becky Fisher, je veux bien croire qu'elle a mal compris et mal intérprété ces paroles de Jésus : "Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent." (Marc 10:14). Oui, le Royaume de Dieu est pour ceux qui ont la pureté et la sincérité des enfants. Pas pour les tordus, les calculateurs, les endurcis de la politique ou de la religion.
Il est vrai qu'aux Etats-Unis, certains évangéliques sont actifs dans la politique, ce qui me paraît contraire à l'esprit de Jésus et des Evangiles. Le mélange entre foi et politique a toujours été désastreux et dangereux ! L'Eglise de Rome a exercé une domination sanglante et totalitaire pendant des siècles parce qu'elle s'est prise pour le Royaume de Dieu. Mais le Royaume de Dieu n'est pas une église ou une dénomination en particulier; c'est le règne de Jésus dans le coeur des individus, règne qui provoque une transformation d'amour et de sainteté. Je peux comprendre la crainte des chrétiens d'Amérique de voir leur pays s'effondrer moralement et la tentation de s'y opposer par la politique, les pressions et les lobbys. Mais rien n'est plus éloigné de l'esprit et des méthodes de Jésus. On ne force pas les gens à être moraux ! On ne force pas les gens à vivre saintement ! Dieu seul peut produire, avec l'assentiment de la personne, des fruits dignes de repentance.

Pour conclure, je n'attends pas beaucoup de reconnaissance du monde non chrétien envers les chrétiens. Jésus, qui était parfait et qui faisait du bien partout où il allait, a été rapidement condamné à mort et crucifié. Mais je souhaite que ce blog apporte quelque éclaircissement aux journalistes et aux lecteurs qui auraient été tentés de faire un amalgame rapide entre cette femme pasteur empreinte de mysticisme inquiétant et les évangéliques qui cherchent à vivre la Bible avec honnêteté, amour et paix.

Si vous lisez l'anglais, vous pourrez en savoir plus sur les intentions des deux cinéastes qui ont réalisé ce reportage, en lisant cette interview du canadien Peter Chattaway :
Je vous en traduit un extrait qui démontre, s'il en était besoin, qu'elles savent bien que ce camp est particulier et ne représente pas tous les évangéliques : "En commençant à filmer et à connaître mieux cet endroit particulier de la mouvance évangélique, nous nous sommes intéressées à la communauté évangélique au sens large et nous avons appris à connaître d'autres églises... Evidemment, ce camp n'est juste qu'une version des évangéliques - ce n'est même qu'une forme d'interprétation de la foi- et la mouvance évangélique englobe au moins 100 millions d'individus rien qu'aux Etats-Unis... Donc, il existe une grande variété d'églises évangéliques."

Par Emmanuel Bozzi - Publié dans : regardbiblique
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